讀書筆記暨感思

讀書筆記暨感思

中國學問著重於功夫，也就是層次；而西洋學問則著重於方法，也就是取徑。

功夫於練拳中所講的就是靠水磨的功夫，是甚麼意思？　意即日久天長下所見的滴水穿石。　而層次和方法有甚麼不同，中國學問並非有太多的方法，它有一個統一化步驟，而每個人在這統一化的步驟去延伸去深究，以期在統一的狀況下走的更遠更深了。



而這個步驟是甚麼？　誦書＝＞讀書＝＞念書。

誦書即是反覆默記爛熟於心，首先先能背先能了然於胸，才能遇事而不亂得以應用，縱然用的不好用的不對，但總有東西可以運用，而非事到關頭連東西都沒有，更遑論用了。

讀書則為將書中經驗進行整理歸納，將整理歸納出來的東西，篩檢出一根本精簡性之法則，再用這法則去進行演繹萬事萬物。　簡言之，誦書是建立一基本資料庫，而讀書則是將資料庫給歸納出法則再用法則去演繹世間道理。

念書則是將這個道理放於心中並且於自己的生活結合在一起，這即是實踐，念字為今＋心，今天所做的事情用心中的道理去貫徹它。

而要達到這一步接著一步的層次，依靠的是甚麼？　習字。　習於＜＜說文解字＞＞中意思是，習，鳥數飛也。　鳥會擺動翅膀飛翔，不是一次可成，而是需要歷經多次的失敗多次的練習才能夠成功，而這一步接著一步靠的就是反覆練習才能臻入念境。

而念除了習之外更需要一個東西的配合，也就是時。　你要將心中的道理運用到現實生活中貫徹，所要依靠的是時，做事情講的不只是道理而更需要的是條件，而這條件的有無，就是時間的流變了。

而中國何以會發展出這樣子統一的步驟？　也許可以觀乎地理環境的問題，中國地處一廣大大陸，又加之居於大河之濱，在在都需要統一的政府來進行管理調度，而統一的政府即是一思想的集體同一化，而在這同一的思想中，很難找出不同的路子來走，而西方則不同，西方思想政權之起源是為羅列星布破碎島嶼，有著不同的國家與政權，而有不同則造成了思想的歧異性，而這歧異性則是不同的方法的因由了。