換柱? 是開始的結束還是結束的開始? 我傾向是後者了。
制度重不重要? 重要。 因為制度是一個遊戲規則,當不遵守遊戲規則時,那代表大家憑拳頭來說話,那憑拳頭來說話的結果就是擁兵自重、派系林立。
民國初年,各大軍閥混戰,每個都認為伶北有槍、有人、有糧,爭個老大還是可以的,直到蔣介石北伐成功,這種表像的軍閥轉成黨內的派系,可喜可賀,還是多頭體系,只是蔣介石是相對大的勢力了。
2015年10月11日 星期日
2014年12月31日 星期三
毒澱粉事件
寫於2013年。
毒澱粉事件。
此次問題肇因於有不肖廠商為為此澱粉類食品之口感,在不可於食物內添加的順丁烯二酸,又稱為馬來酸。
影響的食材有,地瓜粉、番薯粉、酥炸粉、肉圓、板條、豆花、雞排等等族繁不及備載。
毒澱粉事件。
此次問題肇因於有不肖廠商為為此澱粉類食品之口感,在不可於食物內添加的順丁烯二酸,又稱為馬來酸。
影響的食材有,地瓜粉、番薯粉、酥炸粉、肉圓、板條、豆花、雞排等等族繁不及備載。
2014年12月20日 星期六
兩篇文章 22K與公民力量
兩篇文章俱寫於二零一二年
探討此點,可以想下,當22k變為常態時會造成甚麼狀況? 我講個我在電視上看到的例子,有名空姊,她本來在台灣的另家公司洽談好薪水,本來都說好了,但事到臨頭又變調了,她失去了那份工作,為什麼?
資方這麼說,當我可以用22k請到人時我為何要付妳高薪? 我多請幾個就行,於是他的工作被3個大學生替換掉,後來她去了法國,在那邊她的年薪約莫兩百萬,更重要的是她學會了如何規劃一架飛機的航線,以及如何管理機組人員,這在台灣是很難學到的。
探討此點,可以想下,當22k變為常態時會造成甚麼狀況? 我講個我在電視上看到的例子,有名空姊,她本來在台灣的另家公司洽談好薪水,本來都說好了,但事到臨頭又變調了,她失去了那份工作,為什麼?
資方這麼說,當我可以用22k請到人時我為何要付妳高薪? 我多請幾個就行,於是他的工作被3個大學生替換掉,後來她去了法國,在那邊她的年薪約莫兩百萬,更重要的是她學會了如何規劃一架飛機的航線,以及如何管理機組人員,這在台灣是很難學到的。
二零一四年地方性選舉之感思
很高興這次綠色的大勝,但更高興的是,台灣公民的力量的覺醒,從洪仲丘事件、三一八學運、食安風暴等,公民力量在這當中都扮演著相當大的力量。
而這次的事實也證明,公民的覺醒已然展開篇章,而公民的覺醒不代表公民等於綠色,在藍色的支持者中,總是認為反對國民黨的就是綠色,這犯了很大的錯誤,而這次錯誤的體現就在這次的九合一選舉可看得出了。
而這次的事實也證明,公民的覺醒已然展開篇章,而公民的覺醒不代表公民等於綠色,在藍色的支持者中,總是認為反對國民黨的就是綠色,這犯了很大的錯誤,而這次錯誤的體現就在這次的九合一選舉可看得出了。
皇帝叛國與國民黨之引喻失義
「皇帝不會叛國,會叛國的只有想當皇帝當不成的人。」
這句話在討論國民兩黨時有朋友引述過,當下我很是思索了一段時間,而在思索的過程中,我翻閱了史書典籍,在狹義的定義裡這句話是正確的。
但我轉個念頭思考,這句話是史學上的狹義定義是應是可以的,但不適用在國民兩黨對中國的討論了。 為什麼?
2014年11月20日 星期四
2014年11月15日 星期六
媒體壟斷
對於近來媒體壟斷的事件,我想我們應該了解的是,它將會對你的生活產生甚麼影響? 從中嘉併購案、黃國昌走路工事件、壹傳媒併購案到清大學生事件,在在都顯示出當媒體權力寡頭化所產生的效應,你所聽的、所見的都是他人篩選好選擇過的資訊,在這種狀況之下,你會被形塑成一個他們所要你成為的樣子。
環境會影響一個人,而現今傳媒如此發達,如每天回家打開電視收看新聞、打開電腦看看即時新聞等,都成為現代人生活的一種模式,所以對於媒體壟斷,我不認為他可以以一種資本主義下的自由競爭做為藉口,認為一切都為商業交易,因為他的影響不僅僅是商業,而是對於公平對於正義對於資訊透明的一種壓抑。
環境會影響一個人,而現今傳媒如此發達,如每天回家打開電視收看新聞、打開電腦看看即時新聞等,都成為現代人生活的一種模式,所以對於媒體壟斷,我不認為他可以以一種資本主義下的自由競爭做為藉口,認為一切都為商業交易,因為他的影響不僅僅是商業,而是對於公平對於正義對於資訊透明的一種壓抑。
馬總統的統一說
近來馬英九總統的統一說法鬧的滿城風雨、沸沸揚揚也剛好有朋友問我有沒有想法,就寫篇文章闡述一二了。仔細想想,這件事是真的嗎? 身為對媒體深感懷疑的人,應當去查證一下英文版說法,而查證的結果不是如此,在九月二十五時德國之聲在中文版上進行了勘誤,勘誤如下。
「更正:在最初的報導中『他願意學習兩德處理雙邊關係、最終實現統一的經驗』,此一說法不正確,應為『他願意學習兩德處理雙邊關係的經驗』,特此更正。」
「更正:在最初的報導中『他願意學習兩德處理雙邊關係、最終實現統一的經驗』,此一說法不正確,應為『他願意學習兩德處理雙邊關係的經驗』,特此更正。」
民主了一半
https://www.youtube.com/watch?v=y5QrlVCSV3U
曾經有人問我。
「你不是深綠的嗎? 看到這些深藍的人發文不會想戰他娘親一場?」
「我是深綠的,以前我很喜歡筆戰,喜歡把和我政治立場相反戰到啞口無言心神喪失。」
「那你為什麼不戰? 不戰還敢說是深綠的?」
曾經有人問我。
「你不是深綠的嗎? 看到這些深藍的人發文不會想戰他娘親一場?」
「我是深綠的,以前我很喜歡筆戰,喜歡把和我政治立場相反戰到啞口無言心神喪失。」
「那你為什麼不戰? 不戰還敢說是深綠的?」
台灣人民的未來,誰來決定?
台灣人民的未來,誰來決定?
國台辦發言人,認為台灣的前途該由中國人來決定。
其實這次國台辦的發言要結合香港白皮書來看,原本承諾五十年不改變不影響其自治的白紙黑字,歷經十七年中國以白皮書的方式說全面接管香港的管制,從上所看,所謂一國兩制,還是別心存幻想了,前車之鑑歷歷在目啊。
國台辦發言人,認為台灣的前途該由中國人來決定。
其實這次國台辦的發言要結合香港白皮書來看,原本承諾五十年不改變不影響其自治的白紙黑字,歷經十七年中國以白皮書的方式說全面接管香港的管制,從上所看,所謂一國兩制,還是別心存幻想了,前車之鑑歷歷在目啊。
服務協議電信類
http://www.ptt.cc/bbs/FuMouDiscuss/M.1397152906.A.7D6.html
這說明會很值得一看,逐字稿也有助於理解,稍將幾點作抄錄,以資有興趣深入理解的人,可以仔細觀看此次說明會或逐字稿了。
在簽訂流程,韓國,先歐美日先進國家再中國,而與中國簽訂花費了七八年時間,於國際認知上,走進中國就走不進全世界,所以正確的策略是,走進全世界後再走入中國。
這說明會很值得一看,逐字稿也有助於理解,稍將幾點作抄錄,以資有興趣深入理解的人,可以仔細觀看此次說明會或逐字稿了。
在簽訂流程,韓國,先歐美日先進國家再中國,而與中國簽訂花費了七八年時間,於國際認知上,走進中國就走不進全世界,所以正確的策略是,走進全世界後再走入中國。
政治不應凌駕專業之上
政治不應凌駕專業之上。 羅淑蕾指稱柯文哲在葉克膜上的專業,讓我想到宇昌案時世界知名專家何大一被指稱為三七仔而任職過中研院院長的翁啟惠與哈佛大學退休榮譽教授陳良博則被稱為科學界的敗類之景況,與柯文哲被指不會裝葉克膜、不會開刀一般,讓人感到荒謬又可笑。
我不懂的是,專業之所以為專業,乃是苦心造詣在一門領域中花費諸多心思諸多努力才得以成之,而在這專業中成就為專家中的專家,又是需要耗費多少苦功? 多少時間? 但只因與政治牽連,專業程度被人質疑汙衊,這等可笑可鄙之事,著實令人嘆息再三。
我不懂的是,專業之所以為專業,乃是苦心造詣在一門領域中花費諸多心思諸多努力才得以成之,而在這專業中成就為專家中的專家,又是需要耗費多少苦功? 多少時間? 但只因與政治牽連,專業程度被人質疑汙衊,這等可笑可鄙之事,著實令人嘆息再三。
顏色恐怖?
黑色恐怖? 白色恐怖?
理念是可以討論了,而不是不容許討論,而更不是不討論然後就說有人打壓你的言論自由,這豈不坑人?
我認為當大眾言論偏向一點時,你出來說相反的意見,我非常的讚同,這是不同聲音,而若是有人圍剿你、人身攻擊你、標籤你,這樣的行為我就不能苟同,因為討論本就侷限在對道理的思辨,而只因為別人不同於你,就攻擊你,這便錯了,這就陷入了一個對人不對事的情境了,而現今不可否認有部分的人是這般,而對於這樣不容異己的人,給予譴責是必要且必須的。
理念是可以討論了,而不是不容許討論,而更不是不討論然後就說有人打壓你的言論自由,這豈不坑人?
我認為當大眾言論偏向一點時,你出來說相反的意見,我非常的讚同,這是不同聲音,而若是有人圍剿你、人身攻擊你、標籤你,這樣的行為我就不能苟同,因為討論本就侷限在對道理的思辨,而只因為別人不同於你,就攻擊你,這便錯了,這就陷入了一個對人不對事的情境了,而現今不可否認有部分的人是這般,而對於這樣不容異己的人,給予譴責是必要且必須的。
318學運
318學運,未能躬逢其盛,甚感虧欠,數月之前援筆成文,還請見教。
這陣子看了很多媒體、名嘴,都認為此次學生運動有政黨力量介入,嗯,很典型的老世代想法,藍綠二分,只要你不是藍的,那你必然是綠的,反之亦然。 而為什麼會這樣? 因為台灣陷入藍綠對決的時間,太久了、太久了。
久到社會以為台灣就只有兩種色彩,但習慣會是永遠嗎? 幾年前又有誰能想到智慧型手機會風靡於世? 所以,習慣不是永恆不改,而不過是一時間段的連續,而這連續,將會因為長期積累的變動因子,而產生一斷裂性一反動性的變化,而這長期積累的變動因子是甚麼?
這陣子看了很多媒體、名嘴,都認為此次學生運動有政黨力量介入,嗯,很典型的老世代想法,藍綠二分,只要你不是藍的,那你必然是綠的,反之亦然。 而為什麼會這樣? 因為台灣陷入藍綠對決的時間,太久了、太久了。
久到社會以為台灣就只有兩種色彩,但習慣會是永遠嗎? 幾年前又有誰能想到智慧型手機會風靡於世? 所以,習慣不是永恆不改,而不過是一時間段的連續,而這連續,將會因為長期積累的變動因子,而產生一斷裂性一反動性的變化,而這長期積累的變動因子是甚麼?
三月學運的人數問題
在我想來,執著於人數之多寡,不在乎其背後的因由,實為緣木求魚、捨本逐末了。
應該體察的是,為什麼會有這麼多人,為了一個訴求而上街頭,而不是比不上紅衫軍、白衫軍等,淪於數字之比較,那你比較多,然後就比較厲害? 完全不是啊,而是你是為了甚麼訴求而上街頭。
應該體察的是,為什麼會有這麼多人,為了一個訴求而上街頭,而不是比不上紅衫軍、白衫軍等,淪於數字之比較,那你比較多,然後就比較厲害? 完全不是啊,而是你是為了甚麼訴求而上街頭。
張志軍事件
對於這次張志軍來台所引發的事件,可以來想想看幾點問題。
第一,政府是不是真的很怕「爭議」? 以至於要自降國格的在桃園機場換上五星旗? 是因為不想起爭議嗎? 不然何以至此? 其實不是「不想」起爭議,而是「不敢」起爭議。 這不敢的結果,會讓人覺得,你台灣活該被中國所打壓,自降國格到這等程度,你要人怎麼支持你? 人人都想得到尊重,可是光講「請尊重我」,並沒有用,你必須以值得尊敬的行為,來博取他人的尊重。 而不是一邊喊「請尊重我」然後表現出「請大力的蹂躪我」的態勢。
第一,政府是不是真的很怕「爭議」? 以至於要自降國格的在桃園機場換上五星旗? 是因為不想起爭議嗎? 不然何以至此? 其實不是「不想」起爭議,而是「不敢」起爭議。 這不敢的結果,會讓人覺得,你台灣活該被中國所打壓,自降國格到這等程度,你要人怎麼支持你? 人人都想得到尊重,可是光講「請尊重我」,並沒有用,你必須以值得尊敬的行為,來博取他人的尊重。 而不是一邊喊「請尊重我」然後表現出「請大力的蹂躪我」的態勢。
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