三月學運的人數問題

在我想來，執著於人數之多寡，不在乎其背後的因由，實為緣木求魚、捨本逐末了。

應該體察的是，為什麼會有這麼多人，為了一個訴求而上街頭，而不是比不上紅衫軍、白衫軍等，淪於數字之比較，那你比較多，然後就比較厲害？　完全不是啊，而是你是為了甚麼訴求而上街頭。



前些時候看了一個新聞，抗獨史陣線的也要去佔領立法院，嗯，他人是為了抗議政府才前去抗爭，你則是為了衝撞人而衝撞人，何苦？　所以訴求是否能得到眾人的認同，這才是當政者、觀看者，應該去看的地方，人數真真正正只表示，共鳴，如此而已。


我從來不認為反反服貿、支持服貿是罪大惡極、罪不可逭，因為正反兩種意見的並存，是種包容，而這才是民主的一種意義，我不能扼殺言論自由來保障言論自由，因為自由是與生俱來的，所以我可以說出我的立場，你當然可以。

但不能再討論一個議題時，說不下去就說這是我的言論自由愛聽不聽隨便你，就結束這場討論，而是你要為你說出的話來負責，這才是真正的言論自由，對於自己的話語，有百分之一百負責任的決心，你才能說，言論自由是甚麼了。

而對於正反意見，我們應該要有一個看法，進步與守舊，前者一定是善後者一定是惡，這倒不然，假使進步者沒有經過守舊者一次又一次的抵擋，它不會明白自己的不足在哪裡，而假使沒有經歷守舊者的磨難，它的進步也許是一種有所缺漏、缺陷的進步，所以守舊者真的惡嗎？　以歷史的角度而言，正反都是應該存在，這樣人類才會在這正反的折衝中，找到一條相對完善的道路。

最後，任何事物都應該、可以討論，而在討論中你可以面紅耳赤、慷愾激昂，但在討論完後，請記得，我們都是這個世界的一份子，都是生活在這塊土地下的。

勇敢台灣人。