對於二二八事件,雖然時過境遷但其造成的影響卻也綿延至今了,只稍稍可惜的一點是大多數的人對這事件並不太了解了,有見於此茲舉幾例讓人大概了解二二八事件發生了怎麼樣的事情。
一、1947.02.27 賣菸婦人遭緝私員以槍托毆打後緝私員遭民人包圍眼見情況不對以手槍射擊民人,致使一民人死亡,次日,引發大規模抗議,於菸酒專賣局、行政長官公署處均遭開槍掃射,另於台北火車站佈置重機關槍,待等人民聚集,槍聲大作,流血遍地。
二、民人林財源、民人翁金蓮之夫,皆在於妻小前,遭軍人進宅槍殺,而翁金蓮本人亦曾親眼目睹鄰人被當街斬首。
三、林茂生,時任台大文學院院長、台灣第一位哲學博士、台灣民報創辦人,於1947.03.10,因民報批判時局,於家中遭帶走就此了無音訊。 王添灯問政犀利,以一句不關心台灣同胞只關心台灣糖包,亦在二二八後成立二二八事件處理委員會,因此見罪於陳儀,亦是被從家中被帶走,之後消息被塞在汽油桶內淋上汽油點燃燒死。 徐征,延平學院中文教授,因批評陳儀及行政長官公署也是從家中帶走亦是音訊全無,而其任教之學院勒令關閉。 阮朝日,台灣新生報總經理,氣喘發作於家中養病,亦被抓走。
四、1947.03.08 二十一師增援部隊、憲兵第四團,接獲線報島內皆亂民,未登基隆港口,開槍掃射死傷遍地,登陸後沿火車鐵道,見人就殺,另時任八堵副站長許朝宗(藝人許孝舜之祖父),聽見廣播恢復正常上班時,回去上班,後遭國軍押走一去不返。
五、高雄由廣播聽聞台北事件引發騷動,地方士紳、官員民代決議以和平方式解決,於壽山上和高雄要塞司令彭孟緝遞交和平條款,彭孟緝震怒,以行刺為由,當場逮捕槍決其中三人,另於下午揮軍下山,占領高雄火車站、高雄市政府,高雄中學學生衝擊火車站,遭槍擊後更以迫擊砲砲擊高雄中學,另以高雄市政府有日軍廢棄之機槍為由,認定市政府內都是暴民,以手榴彈直接攻擊
而如何殺法,人押走使之跪地,背後一人以行刑式方法,槍殺民眾、或以拳腳活活打死或以刺刀由背插入致人於死後已死者衣服擦拭刺刀血跡或以鐵絲穿掌九人連成一排面對土坑、海河以槍掃射,林林總總難以盡表。
而看了這些例子,對於這段歷史還是要有些認識的,畢竟這些人多半是無辜的人民,但只因威權體制下的暴力,而不明不白的枉送性命,在我想來所謂的放下二二八勿忘大屠殺等都是假議題,只有去認清楚這段歷史去還原一個接近歷史現場的真相去給予在這場人禍中所蒙受不白冤屈者一個公道,這才是一個先進民主國家的精神,如德國從不掩飾自己曾經犯下的滔天罪惡,比如德國的柏蘭特總理在華沙遇害者紀念碑下的自發性下跪,這才是一種真正有分量而非一種作秀,這才是真正的發自內心的歉意,縱然這不是他本人所犯的罪過但卻是他的國家他的民族所犯的罪惡了。
常常聽到政治人物說我們要放下過去展望未來,此話誠然,但在放下過去時也得要正視過去,而非斜眼或是轉頭視而不見,在這樣的放下下也只是一種虛偽、虛假的放下,而如此的展望未來即是一個海市蜃樓般的未來了,最後想提提一個最近才知道的人物,劉明,二二八後因遭人構陷入獄,其為人豪邁慷慨,每當監獄中有人遭受槍決前,他都會請託家人買一件白襯衫給他們換上,他說:「台灣人的鮮血,應該流在清白的襯衫上。」
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