2014年11月15日 星期六

淺論逍遙

淺論逍遙。

逍遙者,因其少欲,世上少見人諸欲盈身而心得自在了。 為什麼這麼說? 人有欲則心被欲制難以得空,於其閒暇之際仍不斷想著我該如何獲取利益,而非讓自身心靈放飛自由了,這其中困擾於心的即是「欲望」。

但有人會說,我很少欲但我仍是很煩惱很苦痛,那姑且不論是否真明解少欲之意,我用一個較為簡單的說法來說明何以如此。



人的苦痛煩憂,其實可以說是有一個「明確的目地」,所做的事情都是為了這個目地而去做的。 比如「想要考到好學校」,讀書變成了手段自然就領會不到讀書的樂趣了。

而所謂逍遙,即是很自在,沒有甚麼目地,風吹來要你怎麼走你就跑到哪兒去,如此方式逍遙之意。

莊子有云,北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。

翻譯為,北海這地方呢,有一條大魚,名字叫做鯤,鯤好大啊,不知道有幾千公里啊,它還能變化成鳥,這時叫做鵬。 鵬的背部也是不知道幾千公里。 當它奮起飛翔時,雙翅張開如同天上的雲朵般。 這隻巨鳥,在海風大作時就會飛到南海去,南海是一個巨大的池子。

而這段話是甚麼意思,人在小時後是要依賴這父母才能成長茁壯,如同鯤一般它需要依賴水,而長大後就要像鳥一般,鳥所依侍者為空氣,空氣比水來的無形無蹤,限制少了,就更為自由了。 這裡的意思指的是世間萬物皆有相互轉化之可能,因其根源即是道。 這裡可以理解佛門之語。 「如能轉念,即為如來。」 抑或觀音寺的對聯。「若不回頭,誰替你救苦救難? 如能轉念,何需我大慈大悲?」

哈,這裡離個題,談談尼采在"查拉圖斯特拉如是說"提出的精神三變,尼采認為人的精神變化有三種階段駱駝、獅子、嬰兒,駱駝承載了舊觀念吃苦耐勞的在沙漠中前進,獅子所表示的是批判傳統破壞舊有價值,而嬰兒則是新觀念的誕生。

我猜想,現在的人們對於精神三變比較能理解,所以提出這個概念讓人想想了,這東西可以與逍遙之意有所連結,至於如何連結怎麼連結就留待願者思考了,我就不多說了。

再提一個不怎麼新的觀念。

人生是要做減法的,不是一直想要添加甚麼,那是加法,幸福的人升,不是你有了甚麼,而是你沒有了甚麼。

在深夜加油站遇見蘇格拉底裡頭說到。

快樂=滿足/欲望 這代表甚麼? 只要有足夠的錢滿足所有欲望就是快樂。 這有兩條路。

第一條,賺取、繼承可以滿足所有欲望的金錢,那就是快樂。

第二條,清心寡欲,生活簡單。

兩條路怎麼走,就看自己的選擇了。

最後,分享一句話給看到最後的人。

「我們都只有很少的基本需求,卻有著無窮盡的欲求。」

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