西遊降魔篇,孫悟空打死無定飛環的持有者,問了唐僧, 「看我把你最心愛的女人打的一根毛都不剩,你的佛能為你做什麼?你現在痛不欲生,你的佛又能為你做什麼?」
其實這就像我們人一樣,我們都在信仰某物能因我們信仰而帶給我們一些實際上的幫助。
用道德來說
一種是認為信仰道德沒好處,所以不去遵守他,就成了一般性質的壞人。
一種是,相信道德有好處,謹守道德,這是一般性質的好人,因為我們總相信道德能帶給我們些甚麼,所以我們去遵守它,以期待有所得到。 孫悟空這時問,佛能為你做些甚麼時,就是認為佛有一種因為你信它,它就該給你些什麼的對價關係,我付出信仰,所以你要幫忙。
這種信仰,其實是種迷信,怎麼會這樣說? 很簡單,有人曾問如何分得清楚甚麼是真信和迷信。 有人這般回答:「有求於佛為迷,無求於佛為信。」 所以真迷之間,就差在這求上。
但迷信真得不好嗎? 對一般人來說,這也不見得,從社會上來說,這種讓人相信道德有好處的信仰,是有助於讓多數人在大部分做好人,比如多數人都會禮讓老弱婦孺、排隊等。
那最後一種又是甚麼? 道德有否好處不重要,而是人必須要遵守道德,這即是「非道弘人,是人弘道。」 道其實並不保護人,而是人去保護道,人有道德真心難以成功,但可以成仁,道德只能保證你成仁,不保證你能成功,看起來挺悲劇的,但,卻又不然了。
莊子,齊物論,有一句,「成也,毀也。」你成功了,但你也毀了,有些人事業得意簡直溫拿,但他在獲取這份成功,也許他用了很多不同的手段,他失去了親情、友情、愛情,乃至於喪失人格。
那這種成功值不值得欣羨? 這就個人價值觀了,只是不管如何,人還是得要寬容的去接受不同的價值理念,畢竟,皆非完人啊,守道德也不代表自己天下無敵舉世無雙了,所以用寬容去看待事物,就像,唐僧最後不也降魔成功了嗎? 還帶他一起去取西經呢!
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