讀＜＜大唐李白，少年遊＞＞

讀＜＜大唐李白，少年遊＞＞ 

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風，落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中。 ＜＜少年行，李白＞＞

詩仙李白，眾所皆知的名字，但是李白是如何鍊成的？　除了天上謫仙、太白金星外，李白是否得到指點？　張大春以「昔與逸人東岩子隱於岷山之陽，白巢居數年。」　講述李白師從東岩子趙蕤。趙蕤是誰？　長短經的作者，也是彼時身負奇學的隱士。

天生文采風流的李白，碰上了隱世奇人會擦出怎樣的火花？　東岩子這樣說李白，縱然天資聰穎，但仍受時風所染，何謂時風？　以格律、合調為要，而不以內容情志為主。　這即是時風。

「在心為志，發言為詩，情動於中，而形於言。」　賦詩之道，重於抒志，而非合調，將合律為主抒志為賓，那是本末易置，時風所趨了。

那時病何來？　因科舉而來，這同如張之洞於勸學篇序釋外篇變科舉有言。

「曰＜變科舉＞，所習所用，事必相因也。」

而唐朝時科舉，武后為了壓制開國初年的士族，將進士科的地位提高至超越明經科，因士族以家學的緣故對大小經精熟，而進士科則以考試詩賦為主，而考試內容講究聲韻、對偶良劣，多以文字形式優美為要。　朝堂如此，草莽所隨，所以時風浸染，詩之本意漸已沉淪。

東岩子以其長短經的內容與李白辯疑，其目的在於，讓李白知道古人所言未必然對，而這古人歷來被信奉為規矩難以踰越，但透過諸子矛盾，破除這種規矩，也等同讓李白知曉，朝堂的規矩不是牢不可破了，如詩應以志，不應為律，守此根本，方是正道了。

但是合律真的一無可取嗎？　這也不是了，天生詩心的人有幾何？　寒門之士欲用於今時，但卻苦無格律可行，一身抱負不得所託，而格律就提供了這樣的門道，讓布衣之身，以此大道，得以上金鑾、展鴻圖了，所以，合律對凡俗人來說，倒非大錯了。

書中內容有兩段挺有趣的，在這裡分享了。

一日李淳風和袁天罡和唐太宗出遊，唐太宗要考較考較兩人的能力高低，此時河邊有紅馬和黑馬，唐太宗要兩人猜哪一隻先入河。

袁天罡率先起掛，離卦是也，離者，火也，那是紅馬先了。  李淳風則不同，他說鑽木而得火，煙是黑的所以是黑馬先入河。

等待片刻後，是黑馬先入河中。 而李淳風自己知道，唐太宗是要看道的本然。 若是雙方爭搶勝負，那會讓唐太宗對道門的信心動搖，所以李淳風說，都是袁天罡先卜卦了，而這卜卦是得了天機，並非我厲害了。

而這即是「煙火後先，俱歸灰滅。」　原本我不解其意，但再看過幾遍後，倒是有所領會了。　無論煙火誰先，終是會歸於塵土，倘若只爭先後，不知將滅，那大難將至了，只有看透外象內中本質，才能不宥於一時之爭了。

另一則則為五胡亂華之際，高歡與宇文泰爭雄，高歡座下有位神射手斛律光，在一場戰爭中，一箭射下敵將並縱馬掠回，從此人稱其為「風呼影」風只能追趕他的影子。　而一日，天上有大鳥飛翔循軍而隨，而眾人射之不到，風呼影一笑。　想知道是甚麼，射下來就知道了。　

飽弓引箭，矢出雕落。　從此斛律光的稱號「風呼影」變做「落雕都督」。　但斛律光看見雕的樣子，面色蒼白不發一語眼中隱含淚光。

在一次斛律光外出偵查之際迷途失道，此時鵝毛大雪凍原冰野，正將瀕死之時忽然有一個陰影籠罩在斛律光頭上，原來是一隻大雕，大鵰盤旋指引著斛律光道路，斛律光隨著大雕走出了原野回到了軍營。

而此次，大雕看似故人來，振翅而隨但未料穿雲一箭身死當場。　這讓我想到，人總是因一時的未察，而做下了錯事，而這未察除了怕麻煩外有時也是因勝負心導致，若是斛律光能對此事灑然一笑不置可否，他也無須諸多懊悔，這皆因爭勝心使然了。

少年李白，仍無法擺脫這等爭勝心懷，因仗劍問不平，但不平之後呢？　卻是未知了。　這等道理，李白也須等到日後才能明白了。