讀＜＜府城醫學史開講＞＞

讀＜＜府城醫學史開講＞＞

會讀這本書，主因是要多了解家鄉歷史，這本書可以說是在求真上面極為下功夫，它將＜＜台灣演義－西方醫學在台灣＞＞電視節目的錯處指出，以及指謫＜＜歷史教我的醫學＞＞書中的錯誤不少，令我感覺這本書的作者，在打假求真上不遺餘力啊。

書中所指出＜＜台灣演義－西方醫學在台灣＞＞的錯處為。

一、蘭大衛醫生為第二位來台的醫療宣教師？

實際上在蘭大衛醫生之前，至少還有七位醫學宣教師來台，分別為，馬雅各、德馬太、安彼得、萊約翰、盧加閔、宋忠堅師母、金醫生。

二、蘭大衛於1895年來台之際，有先與馬雅各醫生在台南訓練一年？

馬雅各在台南的服務時間為（1865-1871、1883-1885），蘭大衛在台南的服務時間為（1895-1896、1908-1909）從時間上可以得知，兩者並無重疊，而在1895年，馬雅各已然在英國十年了，是故在台南絕無訓練蘭大衛之可能。

三、將肺吸蟲病解釋為解剖中發現肺部有「水蛭」？

實際上肺部有水蛭的狀況的狀況是很少見的，而肺吸蟲病並非是水蛭所造成的。

四、馬偕發現肺吸蟲症以及第一位發現肺吸蟲通過毛蟹而進入人體？

肺吸蟲的生命週期是於西元1913-1918年發現，而馬偕於1901年則逝世，兩者的時差為十二年。　而第一位解剖發現肺部有此等寄生蟲的是林格醫生。

五、馬偕本想在台南傳教但因台南有英國來的宣教師所以轉往高雄而又因高雄有牧師最後前往台北？

根據賴永祥的教會史話，馬偕從高雄上岸，待了三個月學習語言與生活方式，就從高雄坐船前往淡水，當中在台南僅有稍作停留。

六、馬雅各醫生於1880年代帶來的第一部活字印刷機用來印聖經？

台灣在第二次世界大戰後才開始刊印聖經，依照時間推算應當不是了，實際上按照那台印刷機來看，是簡易型的用以印刷台灣府城教會報、教義小冊等，是可以的。

七、馬雅各醫生因太平天國於漳州作亂，廈門的傳教工作因此暫停，是故前來台灣傳教？

英國的長老教會對來台宣教前已先做好準備，於1860年9月派遣杜嘉德、金輔爾牧師前去淡水、艋舺進行調查，調查完畢建議可以來台宣教，於是徵招志願者，馬雅各醫生即是循此管道來台宣教，所以馬雅各醫生是本來就要來台灣，而非因戰亂才來台。

從這七點錯處，可以看出作者對於求真這件事上確實是不餘遺力了，坦白說當初我看這部影片時，也未有多想，而如今閱讀本書方知當中錯處不少，以後看影片、讀書時，需有盡信書不如無書的懷疑精神了。 而日後有觀看這篇文章或書籍的朋友，在看到影片時也能與此相對照了。

這本書，若是對地方的醫療史有興趣者，可以一觀，它可以給你帶來台南地區西方醫學是如何流變的完整介紹了。