讀＜＜噬罪人＞＞

讀＜＜噬罪人＞＞

呂秋遠律師所著，其內容梗概是其執業所遇到的各種案例，而從各種案例中，所看見的並非是僵硬的法律條文，而是更為幽深的人性。

噬罪人，據書中所稱是引用自十七世紀中英國作家巴格福特的記載。　其記載大意如下。

在英國鄉村中，有這樣一個風俗，在人死後家屬會在他的胸膛上放下一塊麵包，雙眼各放一塊銅錢，此時會有一個人走來將麵包給吃掉、將錢拿走。　麵包的意思是將死者的罪惡給繼承過來，銅錢則是家屬給的賞錢。　這樣子一來死者則可擺脫此生罪過安息而去。　而過往擔任此職位的多半是乞丐、遊民之類的底層民眾，所以只求吃得飽有錢拿，那無形的罪孽就隨意了。　所以噬罪人也被厭惡，和當代律師的處境有九成像，所以呂秋遠律師以此為書名了。

讀＜＜認識責任＞＞

讀＜＜認識責任＞＞

這本小書是美國公民教育中心所出版的民主的基礎系列套書中的一本。　這本書所鎖定的年齡層是國小高年級到國中生這區段，所以本書的內容在我看來極為淺顯，但是淺顯中這本書卻又提出邏輯化的思考工具，這點殊為不易，它並非告訴你一個答案，而是告訴你在做決定前你應該考量甚麼重點。　

讀＜＜科青趕時間科學教室＞＞

讀＜＜科青趕時間科學教室＞＞

書名道盡了一切，趕時間的人又想了解一些科學知識的人，這本書可以讓你看的快、又能收穫些科學知識了。

談談書中三個有趣的知識。

第一，五秒定律？

曾經在網路上看過一篇文章，大意為東西掉落到地上，五秒內撿起不會（或至少極少量）被細菌感染。

讀＜＜先秦史＞＞

讀＜＜先秦史＞＞

這本書是傅樂成找青年學者所撰寫的中國通史的頭一本，作者為蕭璠，書中時間軸從書名就可以得知，即是中國上古時期到戰國時代，書頁約莫兩百頁，略讀一日內可看完，是本小書了。

按照慣例，仍是談談有興趣的部分。

書中談到商代，從商代開始，可以看出中國在器具製造上已有分工化、規模化。 那這從何得知呢？

讀＜＜歷史長河－－中國歷史十六講＞＞

讀＜＜歷史長河－－中國歷史十六講＞＞

開宗明義地將中國歷史劃分為十六個講題，這本書是中國復旦大學歷史系教授樊樹志的通識教材精簡而成，既然是精簡的產物，那麼則有所側重，本書的側重方面為一個朝代興衰之因，對於戰爭、人物臧否就少有論述，縱有所論也是因時代於其身上體現之故了。

依照慣例仍是談談有興趣的部分了。

在諸多史籍上載明，春秋戰國是禮崩樂壞的時代，那麼甚麼是禮？　甚麼又是樂？　它們的作用又是甚麼？

讀＜＜跟TED學表達，讓世界記住你＞＞

讀＜＜跟TED學表達，讓世界記住你＞＞

很少看這類的書籍，主要是自身於表達並無太大的困難，但是並無太大的困難與表達的好不好是兩回事了。

這本書統整了作者看過的TED演講，並將講著所用的方式彙整為三部分九原則。

三部分為，表達情感、有新鮮感、令人印象深刻。

首先，你要有個女朋友，哦不，我說的是你需要真心去喜歡這個東西，只有你真的喜歡，你的表達才會充滿熱情，而充滿熱情你才能令人感動。

讀＜＜逢遇篇＞＞

讀＜＜逢遇篇＞＞

之前有推薦他人讀論衡，自己也趁著這時候再讀一遍了。

逢遇篇是卷首，其旨意為富貴與否與能力操行無關。

「操行有常賢，仕宦無常遇。賢不賢，才也；遇不遇，時也。」

意思為，個人的品德有一向優良的，而做官不可能經常受到賞識。　所以說官當的好不好，那是能力問題，而得不得到重用那是機運問題。

讀＜＜從歷史看人物＞＞

讀＜＜從歷史看人物＞＞

還是一樣，仍是許倬雲教授的演講集子，而為什麼仍是他？　因為在二手書店看到了三本一次掃了回來，所以也在這兩個禮拜把這三本看完了，所以就是他了，下篇就不會是許倬雲教授的了，這萬分確定肯定以及一定。

這一本書分為兩大部分，第一部分部分談人物部分談人物價值，談人物的部分是略寫其生平事蹟以及功過，談價值則為這人物代表了甚麼，比如談諸葛亮，寫的是三顧茅廬、隆中對、出師表等，而談諸葛亮的價值則是從＜＜三國演義＞＞中建構出來以因應當代的需要，三國演義的材料由五代至宋朝慢慢演進，在五代時戰亂頻仍一切法治均已無用，僅留基本的倫理來維繫，所以因此諸葛亮的忠，對朋友之忠，就得到了讚賞與認同所以流芳百世，關羽也是同樣的狀況。

讀＜＜讓高牆倒下吧＞＞

讀＜＜讓高牆倒下吧＞＞

李家同教授於聯合副刊的集子，從這本書中可以看出李家同教授電機系出身仍深有人文精神，雖然他的有些言論我不太認同，但這本書確實寫的很好。

裡頭有幾篇挺不賴的，如我的盲人恩師、讓高牆倒下吧、紐特，你為什麼殺了我、來自遠方的孩子。

讀＜＜從歷史看時代轉移＞＞

讀＜＜從歷史看時代轉移＞＞

許倬雲教授這本演講集子，用的是大歷史的概念去講述，並非一時一地一國一朝去做分野，而是以十年百年為單位來講解歷史的進程。

書中有六講，分別為時代轉移的諸種因素、明清中國之轉變、近代中國的知識份子、台灣近百年來的變化、近代資本主義與社會主義的演變、重建人文價值與社會倫理。

每一講後都有問題與討論，聽講者詢問許倬雲教授，許倬雲以自身看法回應。

裡面我較有興趣的是時代轉移的諸種因素、台灣近百年來的變化這兩講。